Africký import charismatického chaosu - Conrad Mbewe - konference Cizí oheň

✝️
Víra a falešné evangelium: Co Písmo skutečně učí Co se stane, když uzdravení nepřijde? V církvích po celém světě se káže škodlivá a klamná teologie: pokud nejste uzdraveni, musí to být proto, že vám chybí víra. Takzvané „Slovo víry“ (Word of Faith) nebo evangelium prosperity předefinovalo biblickou víru na nástroj k získání toho, co od Boha chcete. V tomto zvráceném systému se víra stává transakcí a utrpení trestem za duchovní selhání. Písmo však vypráví jiný příběh. Tento článek zkoumá, co biblická víra vlastně je, co není a proč je verze víry evangelia prosperity v konečném důsledku bezvírová. Prozkoumáme řecké termíny, použití víry v uzdravování a co Bible říká o Boží svrchovanosti, utrpení a neviditelné slávě. Víra: Biblická definice Židům 11:1 „Víra ukazuje realitu toho, v co doufáme; je důkazem věcí, které nevidíme.“ Řecké slovo pro víru je pistis (πίστις, pîs-tees), Strongův G4102. Znamená víru, důvěru nebo jistotu v něco spolehlivého. Víra nespočívá v vynucování výsledků ve fyzickém světě – jde o důvěru v Boha, když se výsledky nedějí tak, jak očekáváme. 2. Korintským 4:18 „Protože nehledíme na to, co je viditelné, ale na to, co není vidět. Neboť to, co je viditelné, je dočasné, ale to, co není vidět, je věčné.“ Evangelium prosperity tomu odporuje tím, že víru zaměřuje na viditelné věci: zdraví, peníze a pohodlí. Biblická víra je však zakotvena v neviditelném: Božích slibech, Kristově návratu a věčném životě. Víra a uzdravení: Ne vždy individuální Víra je součástí uzdravení, ale není zárukou. Někdy k uzdravení nedošlo kvůli nevíře (Marek 6:5), ale jindy k němu nedošlo z důvodů zcela nesouvisejících s vírou. Ježíš pokáral učedníky – ne nemocné Matouš 17:19–20 „Učedníci se pak Ježíše v soukromí zeptali: ‚Proč jsme nemohli vyhnat toho démona?‘ Ježíš jim řekl: ‚Nemáte dost víry.‘“ Břemeno neleželo na postižených – bylo na učednících. Ježíš neobviňoval chlapce ani jeho otce. Dnešní kazatelé prosperity to často obracejí.
Pavel: Neuzdraven z nějakého důvodu 2. Korintským 12:7–9 „Abych se tedy nepýchal, byl mi dán trn do těla... Třikrát jsem prosil Pána, aby mi ho odňal. Pokaždé řekl: ‚Svůj milost máš, má moc působí nejlépe ve slabosti.‘“ Pavlovi nechyběla víra – měl jí hojnost. Přesto Bůh dovolil, aby Pavlova pokora projevovala jeho náklonnost a aby projevoval božskou sílu. Timoteus: Žádné napomenutí víry, jen recept 1. Timoteus 5:23 „Nepij jen vodu. Měl bys pít trochu vína pro svůj žaludek, protože jsi tak často nemocný.“ Pavel Timoteusovi nekárá za jeho časté nemoci. Dává praktické rady. Kdyby víra automaticky uzdravovala, tento verš by neexistoval. Teologie Slova víry je ve skutečnosti bez víry Pravá víra je o důvěře v neviditelné; teologie Slova víry vyžaduje viditelný důkaz. To není víra – to jsou pochybnosti maskované v duchovním jazyce. Římanům 8:24 „Neboť v naději jsme byli spaseni. Ale naděje, která je vidět, není naděje, neboť kdo doufá v to, co vidí?“ Kázání prosperity proměňuje víru v manipulaci: pokud jen dostatečně věříte, říkáte správná slova a zasejete správné semeno, Bůh je povinen reagovat. Ale Bůh Písma je svrchovaný, nepodléhá našim formulím. Když Bůh neuzdravuje: Další biblické důvody Aby se zabránilo pýše – Pavlův trn v 2. Korintským 12. Aby se posílilo tělo – Utrpení učí vytrvalosti a zralosti (Jakub 1:2–4). Aby se oslavil Boh – Muž, který se narodil slepý v Janovi 9:3, nebyl slepý kvůli hříchu, ale „aby se na něm projevila Boží moc“. Aby se nám zavolalo domů – Někteří svatí nejsou na zemi uzdraveni, protože je Bůh připravuje na věčnost. Povzbuzení: Jak vypadá skutečná víra Skutečná víra vydrží, i když je odpověď „ne“. Židům 11:13 „Všichni tito lidé zemřeli ve víře v to, co jim Bůh zaslíbil. Nedostali však to, co jim bylo zaslíbeno, ale všechno viděli zpovzdálí a přijali to.“ Nebyli uzdraveni. Nebyli bohatí. Ale byli věrní. Ať je to vaše povzbuzení: Pokud důvěřujete Bohu ve své nemoci, neselháváte ve víře. Ctíte Ho více než ti, kteří důvěřují pouze Jemu, že uspěl. Víra, která vytrvá Evangelium prosperity je kruté, protože zatěžuje nemocné studem. Nahrazuje milost vinou a důvěru mění v pověru.